佛光山普門寺Pumen Temple 

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佛光山普門寺106年水懺法會功德登記表下載

普門寺重陽修持 滿方法師勉眾懺悔發願行菩薩道

【人間社記者 張彬彬 台北報導】 2016-10-03

    為了弘揚孝親報恩的善美觀念,普門寺自9月30日起一連三天舉辦重陽水懺修持,9歲至90歲信眾以一份恭敬心虔誠禮懺,住持滿方法師解說經文時勉眾,人有煩惱、業與果報等三障,要發慚愧、恐怖、厭離、菩提心、怨親平等、念報佛恩與觀罪性空等七種心來對治。

    如何懺除報障?滿方法師教導大家,三惡道種種苦報,讓我們心生警惕,要發起對三惡道眾生的悲憫心,至心為自己、六親眷屬與一切眾生禮懺,方能圓滿「上求佛道、下化眾生」終極目標。

    果報來時怎麼辦?要能至心歸命十方諸佛、求哀懺悔。滿方法師也提到,人要成功的條件,在於「自身的健全」,透過懺悔可讓自己身、口、意三業清淨,並要發願回向自己及所有眾生,生生世世都要能「得人身、聞佛法、發菩提心及行菩薩道」。

    滿方法師不忘叮嚀大家,懺悔可消除宿業,要將禮懺功德回向給現世父母親人,祈願在諸佛加被下福壽綿延、歷代祖先蓮品增長,並時時提醒自己,要好好觀照「心」與「口」,增長善業、消除惡業,將佛法融入生活、力行三好,讓自己幸福快樂、不起煩惱。

 

103年103日起普門寺重陽孝親水懺法會 住持永嚴法師開示 

                     勉勵信眾:人生的道路要靠自己去開創

 值逢重陽節來臨,為慎終追遠,孝親報恩,佛光山普門寺於103日起舉辦「慈悲三昧水懺法會」,由住持永嚴法師主法暨開示,讓800餘位信眾從參與殊勝法會,不但瞭解孝親報恩的意義和懺悔業障的重要,也在清淨法水洗滌下開啟智慧、增長善根、共成佛道。 

住持永嚴法師為信眾開示:所謂「難遭難遇」,禮拜《慈悲三昧水懺》,不是在外在有形有相的拜佛禮懺而已,要從內心觀照,對以往所做不好的過失,發露懺悔,未來不再造作。並請諸佛加持,觀想自己所超薦親友一起禮拜。 

永嚴法師並藉由「北大才女吐露心聲 喚醒90後的社會責任」影片的播放,說明現在有許多年輕人在父母的呵護下成長,禁不起任何挫折考驗,因此勸勉大家要能以身作則,教育子女,對未來人生要有所規劃,要努力奮鬥,開創自己幸福的人生。 

最後,住持最後期盼所有信眾,要在佛道上日日精進,時時用功,並且透過回向,讓所有的人士都能蒙佛菩薩的加持,身心平安健康,生活美滿幸福,福慧增長,佛道早成。 

於華航公司服務的李季蓉師姐表示,每回來參加普門寺的法會,內心都湧現無限法喜,尤其住持的開示,更是給予自己在人生道路上的行事準則,感恩能有很好的福報來學佛,聽經聞法。

 

    

         

                   洗滌冤衍消宿業                                     覺讓  

         懺悔禮拜的慈悲三昧水懺法會,於1035日,在普門寺莊嚴啟建。住持永嚴法師帶領信眾虔誠禮拜《慈悲三昧水懺》,獻上香、花、燈等供養,這次的法會莊嚴攝受,慈悲三昧水懺法會冥陽兩利,法會期間,大眾虔誠拜懺,隨文入觀,隨主法法師及諸位法師至誠唱誦頂禮拜懺,不時有信眾紅了眼、落了淚,是心生懺悔,是感恩有此福德因緣。

    住持永嚴法師開示,並引用一段偈頌:「罪性本空由心造,心若滅時罪亦亡;心亡罪滅兩俱空,此則是名真懺悔。」說明我們平日造的三業,應時時觀照及思惟內心,人我之間應不執著、不比較、不計較。

    參加法會的信眾非常的踴躍,而假日佛學院在圓滿日的課程中就以這次的法會當成修持日,學員們也歡喜納受,能把握一期一會如此殊勝因緣,更聆聽到如此美妙的梵唄音聲,如同一場佛教的音樂會。所以大殿擠了滿滿拜懺的信眾,《慈悲三昧水懺》主要講三障,即拔除生死輪迴的障礙根本。誰能無過?當願深切反省、至誠懺悔、努力改過,一心拜懺。「三昧福增長,水懺消罪業」,慈悲三昧水懺是消宿世冤業,解三障之苦的方便法門。

    沈淑惠師姐分享:「自己的膝蓋患有關節炎,非常的疼痛。原本擔心根本無法跪拜,但法會中被整體的專注氣氛攝受,便忘了自己膝蓋的疼痛,從頭到尾都跟著大家一起誠心的跪拜,完全忘了疼痛這回事,真的是法喜充滿!

    住持永嚴法師為此勉大家,要把握此拜懺的福德因緣,誠心拜懺,「一切唯心造」。 此外,也能讓與會者得到法喜、禪悅和自在。心靈是純淨的,觀想是美好的,意念是慈悲的,為天下所有眾生在這場殊勝的法會中,不知不覺中契入佛法。

 

 

禮懺慈悲三昧水懺                   文/知凡

為期三日的重陽水懺法會,於10/5圓滿結束,與會信眾於法會中隨文觀想禮懺滅罪,大眾莫不歡喜感動,水懺圓滿日住持永嚴法師為大眾開示佛教的懺悔主義,並說道:外在的污穢可以靠清淨的水來洗滌,而內心的污穢則需要靠懺悔的法水洗滌;而懺悔又可分為生活的懺悔及知識上的懺悔,生活上的懺悔是內心的覺照,正所謂「不怕無明起,只怕覺照遲」,靠生活上的懺悔讓我們認識罪業的良知,找到祛惡向善的方法,進而增進淨化身心的力量,而懺悔就如法水能淨化心靈,如船筏能渡人到彼岸、如藥草能醫治病苦、如明燈能照亮黑暗、如城牆能防禦外敵,如橋樑能渡人過河、如衣服能莊嚴身相,懺悔能端正我們身心,住持永嚴法師更以妙高禪師與護法韋陀菩薩的故事與大眾分享,一念懺悔心,能消累世業。

除了生活上的懺悔外,更要做到知識上的懺悔,懺悔我們思想上的錯誤(邪知),例如:不信三寶、不信因果,懺悔我們見解上的錯誤(邪見),例如:不正確的見解,懺悔我們言論上的錯誤(邪說),例如:妄語、兩舌、惡口等,住持永嚴法師更以《百喻經》中「失望的牧牛人」一喻,提醒與會大眾,千萬不可因一點小錯,而認為自己的慧命已被染污,自甘墮落、一錯再錯,這樣就是知見上的錯誤了;最後住持永嚴法師更期勉大眾能透過懺悔,讓我們達到身、口、意三業清淨的修行。