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      福慧講座 發心證菩提       【人間社記者 周圍輝 大樹報導】 2014-04-29 

      修道首要「發大心、願成佛、行三十七道品、持之以恆常心」;成佛後,廣度無量無邊眾生。420日佛光山福慧家園三好樓舉行福慧講座,講題為「發心證菩提」,禮請妙貫法師主講。100多位信眾聆聽法師精闢闡述發心的涵義,如何發心?如何實證菩提?個個心開意解,發心成佛。

妙貫法師說,「發心」一詞耳熟能詳,但未必真正瞭解其中意義,大都停留在表層認知。「你發心來參加活動」、「你發心來聽演講」、「你發心來當義工」、「你好發心喔!」這樣的發心大概指的都是熱情、服務大眾、利益大家的事情。那「發心是什麼?」是發起希求心或意願的決心,法師表示,發心就是確定目標,自我期許,策動善心,堅決意志;帶有主動、意願的成份。

「為什麼要發心」?妙貫法師說,修行若不發心,雖勤行精進,如蒸沙作飯,如耕田不下種。省庵大師云:「入道要門,發心為首;心發,則佛道堪成。」俗話說「心動不如行動」。發心能策動善行,是精進的憑藉。《秘密》一書提到心念吸引力法則,心想事成,有願必成。

「什麼是正確的發心?」妙貫法師解釋,以發心的趣向來說,所發的心是淨善的、遠大的、利生的。發心其相有邪正、真偽、大小、偏圓等八類。「為人不為己,終究是佛體;為己不為眾,終究白搭命。」若能發大心,就是行菩薩道。法師舉「小草與大樹」為例,種子長大後,成為小草或大樹,是因為種下去的種子不同之故。又舉「貧女一燈」的故事,貧窮老母供燈,以僅有一碗白飯換得兩文錢,向油行老闆換得少許油供佛,油雖少,但其發大心願,「若我後世得道如佛,膏當通夕光明不消。」經過三十劫後,成就作佛,號須彌燈光如來。所以修道者,應以發無上菩提為唯一的終極目標。發心的原動力來自「不忍眾生苦,不忍聖教衰。」

修行需要「信解行證」按步就班,老老實實修行,「快快修,慢慢到;慢慢修,快快到。」妙貫法師總結時強調,發心是為了要證菩提,佛性本是具足,直下承認「我是佛」,鼓勵大家要發心作佛。由初發心到成就佛道,須依循三十七道品修行,其中以八正道為重要,八正道又以正見為首。在修持過程中,還需要恆常心。所謂「露水道心」,發心容易,修道艱難。選佛場中,勝利是留給堅持到最後的人。當我們成佛後有了能力,更要發願廣度無量無邊眾生。